2024届上海普陀高三语文一模《价值多元&坚持自我&理想人人生》写作解析

2024届上海普陀高三语文一模作文材料：
 

在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？


个人见解：

提取关键词：观点愈发多元，坚持自我，理想人生。

观点多元算作客观事实，坚持自我算作自我历练，理想人生算作人生期待。

前者是要承认的、接纳的

中间的是要不懈尝试、饱受锤炼的

后者的底层逻辑类似于真理观“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”、“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。

立意解析

1

立论推理，在观点越来越多元的世界里，坚持自我，能助你我获得理想的人生。

“观点越来多元的世界”需要证明，即社会层面的观察，以例证的形式呈现。（认识社会，认识所处的时代，认识所处的历史阶段，这三者是写作绕不过去的常识积累）

现如今，全球化思潮的余波仍未止息，5年前学者们锐评世界进入了剧变的周期，曾经奉若圭臬的思想观念不再固若金汤，新的观念指导人活出不同的可能性，跳出既定的人生轨道，踏入无人涉足的旷野，以新世界的恢弘壮丽，成就人生与众不同的风景。如若有幸，被命运垂青，一个人的人生轨迹便是人类整体可以选择的副本。常见于同学们笔下的陶渊明，便是一例。

上一段的世界变化，我只是泛泛而谈，未曾例证。这样的论述充分与不充分，全看阅卷老师自行的脑补，不建议同学们这么写，命运这东西的攥紧，任由他人裁定不行。至于对应的例证，请自行查找，问问AI也成啊。另外，上一段举出陶渊明的例证，仍然不是充分论证。我在启发大家，而不是用一种既定的观点，束缚住原本可能迸发的多元化观点，要真这么干，岂不是和观点在知行上自相矛盾嘛。真正有价值的推理逻辑和结论顿悟，需要你藉由我给的帮助，给出自己的思考。

示例，观点愈发多元的世界，每一个观点的主体性都被信息媒介扩散至无穷大的境界，萨特曾言：他人即地狱，警示世人应当独立思考、坚持自我，才不会陷入他人观念编制而成的意义之网；唯有自行编制的意义之网，才能盛放自己的理想、才能呈现寻求、建构的人生历程。

2
 

驳论推理，在观点越来越多元的世界里，不以自我为中心，能助你们看见理想的人生。

未经省察的人生是不值得过的（老苏说的），那么未经省察的自我亦不值得坚守。没有省察的自我坚持，实则是自我的固化、自我的欺骗、自我的媚俗。曾几何时，人们尚未领受启蒙的福祉，没有科学理性的阶梯，安然地沉沦在神秘主义的世界观中而不自知，甚至于世界祛魅之后，非但没有得到人性的解放，反倒迷失在终极意义的荒原里。当代人因引以为戒。

真正的坚持自我，不是向内筑起一道天谴，隔绝世间所有观念带来的纷扰；而是向外求索，与不同的观念思潮相互碰撞，依稀记得韩寒在其摄制的电影里，安插了一句玩笑话，你连人都没有生过，谈什么人生。笑归笑，闹归闹，哲思仍旧是严肃的。不曾见识天地之高广，不曾见识众生之喧哗，何以见得自我。

 

3

统一升华，在观点越来越单一的世界里，不断地自我实现，即是理想的人生。

按理说，观点的前置条件应该与材料一致，写观点越来越多元化，但是，这个认识已经过时了，如今的时代相较于十年前，已经趋于保守、趋于单一、趋于同质化。当然也可能是我年纪大了的缘故，有点体会到那句老话“所有在我出生之前发明出来的东西都是理所当然的；所有在我15–35岁之间发明的东西注定是要改变世界的；所有在我35岁之后的发明都是反人类的”。

借用真理观升华立意，已经老朋友老面孔，熟得不能再熟了，同学们自行展开下。同样，借用史铁生在《命若琴弦》里的生命观，意义是虚设的（理想的人生是虚设的远大目标，为的是免于沉沦在周遭的寻常、重复里），像一根琴弦，唯有绷紧了它，才能奏响生命的乐章。从这个角度看，音乐还真是人生的解药。为了实现所谓的理想人生，而要求自己在多元化的世界里不断地坚持自我，无形之中变成刻意的表演、控制。在弄清自我是啥之前，所谓的理想人生大多是陷入世界已有的观点。借用加缪“对未来真正的慷慨，就是把一切献给现在”的逻辑，根本不存在所谓的未来，所谓的理想人生；人能把握地是当下对自我的思考、自我的坚守、自我的实现，倘若非要冠以某个终极意义的美名，那时时刻刻做好自我，实现它，便已是理想的人生状态啦。

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